جب ہم لفظ جمہوریت کو ڈکشنری میں تلاش کرتے ہیں تو وہاں لکھا آتا ہے کہ ’’جمہوریت عوام کی، عوام کے ذریعے اور عوام کے لیے حکومت ہے‘‘۔ لیکن پاکستان میں یہ بالکل مختلف ہے، یہاں جمہوریت جاگیرداروں کی، جاگیرداروں کے ذریعے اور جاگیرداروں کی حکومت ہے۔

پاکستان کو 1947 سے سیاسی عدم استحکام کا سامنا ہے۔ فوجی قوتوں کی مداخلت (مارشل لا کی صورت میں) اور کرپٹ سیاستدانوں اور سول بیوروکریسی کی وجہ سے کئی بار جمہوری عمل درہم برہم ہو چکا ہے۔ زیادہ تر مارشل لاء حکومت کو ان جاگیرداروں نے سپورٹ کیا کیونکہ انہیں اس حکومت میں حکمرانوں سے فائدہ ہوتا ہے۔ آزادی کے بعد سے پاکستان میں سیاست کی نوعیت جاگیردارانہ تھی۔
میں ندیم اسلم کی لکھی ہوئی ایک سماجی و سیاسی دستاویزی فلم پڑھ رہا تھا جس کا نام ’’بارش کا موسم‘‘(season of the rainbirds) ہے۔ اس ناول میں جنرل ضیاء الحق کی مارشل لاء حکومت کے سیاسی اور معاشی منظر نامے کو دکھایا گیا ہے۔ اس ناول میں بہت سے کردار ہیں، ان میں پہلا کردار مذہبی مولوی ہے اور جن کا نام مولانا داؤد ہے۔ جو عوام کو جنونی بناتے ہیں۔ ایک اور کردار کرپٹ بیوروکریٹ ہے ڈپٹی کمشنر کی صورت میں، جن کا اسم گرامی اظہر ہے۔ وہ قتل ہونے والے جج( انور) کے قتل کا معمہ حل کرنے کے لیے مسلسل جدوجہد کر رہا ہے۔ جن کا شمار بھی کرپٹ لوگوں میں تھا۔ ڈپٹی کمشنر عیسائی ملازمہ کے ساتھ بھی جنسی زیادتی میں ملوث تھا۔ ناول نگار نے اس کرپٹ جج کے قتل کا واقعہ سنایا۔ تیسرا کردار سب سے زیادہ بااثر شخص مجیب علی ہے جو کہ شہر کا زمیندار ہے۔ وہ مفاد پرست ہے اور کرپٹ سیاستدانوں کی نمائندگی کرتا ہے۔ مجیب علی شہر کے غریب لوگوں کا معاشی اور سیاسی استحصال کرنے کے لیے اپنے اختیارات کا استعمال کرتا ہے۔ وہ بیوروکریسی، عدلیہ اور پولیس پر اپنا اختیار اور اثر و رسوخ استعمال کرتا ہے۔ یہ ناول ہمارے معاشرے کی واضح تصویر پیش کرتا ہے کہ کس طرح غریب عوام ان جاگیرداروں کے ہاتھوں استعمال ہو رہے ہیں۔ اور ناول ہمیں یہ بھی بتاتا ہے کہ یہ کرپٹ نظام کس طرح کرپٹ بیوروکریٹس، پولیس، عدلیہ اور جاگیرداروں کے اشتراک سے چلتا ہے۔ اس ناول میں ہمارے معاشرے کو غلیظ بنانے والے کردار کو پیش کیا گیا جن کا آپس میں گٹھ جوڑ ہے۔
پاکستان میں زیادہ تر سیاست دان جاگیردار ہیں اسی لیے پاکستان میں جمہوری سیٹ اپ کو استحکام نہیں مل سکا۔ جب سے ہم نے آزادی حاصل کی ہے، دولت اور وسائل کے چند حکمرانوں اور صنعت کاروں کے ہاتھوں میں ارتکاز نے معاشرے میں بڑے پیمانے پر عدم اطمینان اور معاشی عدم مساوات کو جنم دیا۔ عدلیہ، پولیس اور بیوروکریسی ہی نہیں بلکہ ملک کا میڈیا بھی ان جاگیرداروں کے کنٹرول میں ہے۔ جنرل ضیاء الحق نے جاگیردار اشرافیہ سے چھینی گئی زمینیں واپس کر دیں، اسی لیے جاگیردار اشرافیہ نے فوجی حکومت کو بھرپور تعاون فراہم کیا۔ یہ جاگیردار اپنی طاقت اور دولت سے ریاست کی بیوروکریسی اور سیاسی معاملات پر اثر انداز ہوتے ہیں۔ ہمارا جمہوری عمل زوال پذیر جاگیرداری کا شکار ہے۔ مجیب علی کا کردار وہی کر رہا تھا جو پاکستان میں ہو رہا ہے۔ اس نے ایک آدمی کو قتل کیا اور پھر اس کی ماں کو مزدوری دے کر اس سے ہمدردی کا اظہار کیا۔ وہ ان بیوروکریٹس، کرپٹ ججوں اور پولیس کے ذریعے الیکشن میں اپنے حریف کو بھی ہٹا سکتا ہے۔ یہ تینوں یعنی بیوروکریٹس، پولیس اور جاگیردار ایک دوسرے سے تعلقات رکھتے ہیں۔
میں نے پاکستان کے ایک اہم مسئلے یعنی جاگیرداری پر روشنی ڈالی ہے۔ اس مسئلے کا حل یہ ہے کہ ان کو کچل دیا جائے، یہاں تک کہ ان کے کسی بچے کو بھی جینے نہ دیں اس طرح ہم اپنی آنے والی نسلوں کو اس آلودگی سے بچا سکتے ہیں۔ اور انہیں کچلنے کے بعد ان جاگیرداروں کے حامیوں کو بھی مکمل طور پر ختم کر دیں۔ جمہوریت اس وقت تک جڑ نہیں پکڑ سکتی جب تک کہ حقیقی معنوں میں عوامی کنٹرول قائم نہ ہو۔ اس مسئلے سے نمٹنے کے لیے زمینی اصلاحات کو وجود میں آنا چاہیے۔ کسانوں کے درمیان زمینی اصلاحات کے حوالے سے کوششیں پاکستان میں 1950 اور 1970 کی دہائیوں میں دو بار متعارف کروائی گئیں لیکن ان اصلاحات کو مکمل طور پر نافذ نہیں کیا گیا۔ ہندوستان نے 1950 میں اس جاگیردارانہ نظام کے خاتمے کے لیے کوششیں کیں۔ یہی وجہ ہے کہ ہندوستان میں جمہوری نظام مستحکم ہے۔ پاکستان میں جمہوریت عام سیاسی شعور کی کمی، سماجی اور معاشی ناہمواریوں، پڑھے لکھے متوسط طبقے کی عدم موجودگی اور کرپٹ جاگیرداروں اور عوام کا استحصال کرنے والے سیاستدانوں کی وجہ سے پروان نہیں چڑھ سکی۔ معاشرے میں سماجی اور معاشی انصاف کا غلبہ ہونا چاہیے جو جمہوریت کے ہموار کام کی ضمانت ہے۔ انتخابی مہم کے دنوں میں ہمارے سیاست دان گاؤں/قصبے کے زمیندار کے پاس ووٹ لینے جاتے ہیں، وہ کسی کسان کے مسائل سے کیسے واقف ہوں گے وہ کسان زمیندار کے کھیتوں میں روزانہ کام کرتا ہے۔ جاگیردار آسانی سے ووٹ کے لیے کسانوں کا استحصال کر سکتا ہے۔ پاکستان کے بہت سے علاقوں میں اس جاگیردارانہ نظام کی جڑیں اتنی گہری ہیں کہ کسانوں کو اپنے بچوں کی تعلیم کے لیے اجازت لینا پڑتی ہے۔ ان سیاستدانوں سے تبدیلی کی امید کیسے رکھی جا سکتی ہے جو خود پارلیمنٹ میں بیٹھے جاگیردار ہیں اور غریب عوام کے مسائل سے بھی واقف نہیں۔
پاکستان کے مسائل کا حل عوام ہی ہیں۔ دوسروں پر شکوہ، شکایت اور الزام لگانے کی ضرورت نہیں ہے۔ ہمیں ان خیالات پر کام کرنا ہے جن پر ہمارا پختہ یقین ہے۔ ہم میں سے ہر ایک میں جناح، گاندھی، منڈیلا اور ایدھی ہیں۔ پاکستان جمہوری نظام رکھنے کی صلاحیت بھی رکھتا ہے اور اس میں جمہوری نظام ہونا چاہیے۔( وقاص احمد بین الاقوامی اسلامی یونیورسٹی اسلام آبادکے شعبہ تاریخ اور مطالعہ پاکستان کے
طالبعلم ہیں )