دنیا ءَ کہ مروچی انچو دیمروئی کتگ ایشی ءِ سوب ایوک ءَ سائنس ءُُ ٹیکنالوجی اِنت سائنسی وتی جوڑ کتگیں چیزاں چہ وت زانگ بیت کہ آئی ءَ چنچو دیمروئی کتگ ۔

برٹرنڈررسل ءِ رِد ءَ انسان وہدے دنیا ءِ راجدپتر ءِ یک کسانیں بہرے ءَ ہم شریں وڑے ءَ سرپد بہ بیت۔گڑا اے عمل‘ یک رِدیں رہبندے (جوڑ بیت) کہ ہمیشی ءِ بنیاد ءَ ما دنیا ءِ گوستگیں روچ ءْ آؤکیں ساعتاں بست کنیں‘ کہ پْشت ءَ چونائی ءَ چی بوتگ ءْ دیما چی بیت۔ اے وڑ پمیشکا ممکن اِنت کہ‘ پہ دنیا ءِ راجدپتر ءِ بندگ ءَ ہما مقامانی واقعہ یکجاہ کنگی اَنت کہ اے انسان ءِ دسترس ءَ الکاپ ءَ ہست اَنت۔ اے واقعہ محدود اَنت۔

واجہ صدیق بلوچ سیاسی جہد ءِ ہما دومی اوبادگ ءِ مردم اَت کہ آئی ءِ سیادی برٹش آزادی کہ آئی ءِ کماشی محمد حسین عنقا ،یوسف عزیز مگسی ،میر عبدالعزیز کرد ءَ گوں ایندگہ سنگتاں کرتگ ات۔

واجہ صدیق بلوچ ءِ نام وَ من ساری ءَ اِش کتگ ات بلئے گوں آئی ءَ دیم پہ دیما ءَ نیاد ءُُ دیوان نہ بوتگ اَت ،اولی رند ءَ منی گوں واجہ صدیق بلوچ ءَ گوں بلوچی اکیڈمی کوئٹہ ءَ نیاد بوتگ اَت ،واجہ ءِ دیم ءِ نور ءُُ وش اخلاقی ہمودا پدر بوت کہ آ چتوروش گفتاریں مردمے ۔

زیوس ءَ پرومیتیس ءِ آس ءِ بنی آدم ءَ دئیگ ءِ جستاں پد بنی آدم ءَ را راہے ءَ روگ ءِ سوڈگ کت کہ آہاں آس زرتگ پرچہ؟ گڈ سرا آئی ءَ جیڑات ،آئی ءَ ہیپائیٹس توار کت ءُُ آئی ءَ را حکم کت کہ چہ گل ءَ یک جنکے جوڑ بکنت پدا آئی ءَ حسن ءِ دیھ ءَ سررنگی بے بدل زرت ءُُ آجلوہ ناک جوڑ کت آئی ءَ ہمے گل ءِ بت ءَ روحے مان کت ۔گل گوشتے بوت ءُُ اژ نوک ءَ وپت ۔پدا آئی ءَ درائیں دیھاں فرمان کت کہ دراہ آئی ءَ سوگاتے سوگاتے بدیاں ۔

(اے نبشتانک چہ پیٹربیری ءِ کتاب Beginning theoryءَ زورگ بوتگ کہ لبزانکی نگدکاری ءِ لیکہ آنی سرا پہ لبزانک وانوکاں یک ارزشت داریں مڈی یے۔)

ابن خلدون ءِ حیال اِنت کہ‘ عصبیت وہدے حراب بہ بیت گڑا دودمان زوال ءِ آماچ بیت۔ اے لیکہ ءِ رِد ءَ وہدے عصبیت حراب مہ بیت بزاں ایشی ءِ تہا دگہ نسلے ءِ مردم ہوار مہ بنت گڑا دودمان بام ءَ سر بیت۔