نوبل داد 1900 کرن ءَ بندات بیت، ایشی ءِ بُنحشت ءِ ایرکنوک ا لفریڈ نوبلبیت کہ وت یک زانت کار ءُ سیریں مردمے بیت۔ اے داد مردماناں پہ زانشتی پڑ ءَ دیگ بیت۔ اے ادارہ(Institution) ءِ مول ءُ مراد،بنی آدم ءِ زندمان ءِ واستہ وشحالی آرگ ءُ زانشتی ءُ جان سلامتی (Health) ءِ پڑ ءَ نوکیں جیڑہانی گیش ءُ گیوار ءِ واستہ جہد کنگ اِنت۔
نیشنل ازم(راجدوستی) ءِبندات چہ یونان ءِ شہر ایتهنز ءَ بیت، بنی آدم ءِ بُندپتر ءَ ما اولی رند ءَ گِندیں کہ دو ملک (Sparta/Athens)وت ما وت ءَ جنگ کن ات۔ ایتهنز ءُ اسپارٹا آ وہد ءَ مستریں طاقت بوتگ اَنت بلے زانشتی پڑ ءَ ایهتنز، ءُ جنگی پڑ ءَ اسپارٹا گیش بوتگ۔ آ زمانگ ءَ طاقت علم ءُ زانت ءِ نہ بوتگ بلکیں زحم ءِبوتگ۔ ایتهنز ءُ اسپارٹا ءِ جنگی تاریخ Thucydides ءِ کتاب Peloponnesian war ءِ تہا گندگ بیت کہ اودا درستیں ایتهنز ءِ مردم جنگ ءَ بہر زور انت۔ ایتنز ءِ تہا virtue plus knowledge ءَ سک باز ارزشت بوتگ۔ اِشانی رکّینگ ایتهنز ءِ علمی زمہ واری بوتگ۔اسپارٹا ءِ تہا ہمک زہگ ءَ را جنگی هیلکاری(Militiary Training) دیگ بوتگ تاکہ آ اسپارٹا ءَ را چه ڈنّی طاقتاں بہ رکّینیت۔ چی ایشاں دو جتائیں دود (Culture) گندگ بیت ءُ اے دودانی رکینگ ءِ حاترا سے جنگ بوتگ، اگاں ما nationalism theory ءَ بہ چاریں گڈا اے لیکہ شرّیں وڑے ءَ پہمگ بیت کہ Nationalism is above all a sense of togetherness.
شیطان کندیت ارسطو ءِ سرا کہ بیچارگ ءَ گوشتگ کہ ’’ بنی آدم راہ ءُ رسم ءُ راہ ءُ رہبندی ساہ دارے‘‘۔ہمے کہ بنی آدم ءَ’’ شہم ءُ رہداری‘‘ بگندیت،کندیت،ٹہک دنت،قہقہ جنت۔مرد گپ ءَ ات کہ ’’ پہ شاعری ءِ حاترا شعرءِ ازم ءِ زانگ ہژدری انت ءُ بید ء شعر ءِ ازم ءَ شاعری، شاعری ئے نہ انت بلکیں اوگام ءُ حالکاری ئے،تاں شاعری ئے شعریات ءِازمی تک ءُ پہناتاں پیلو مہ کنت ،آشاعری ئے گوشگ نہ بیت۔نوکیں نگدکاری ءَ اے مستریں ذمہ واری بن دروشمی(ہیئتی تنقید) نگدکاری ءَ داتگ۔‘‘من گوں دلگوش استادءَ گوش دارگان اتاں کہ سکیں جہلانکیں فکری ءُ ازمی تک ءَ گوشتانک دیگ ءَ ات کہ منی چپیں گوشءِ بن ءَ پر پرے بوت ۔من زانت کہ نیک بحتیں شیطان انت کہ شیطانی ئے ءَ دلمانگ انت’’چے گوشدارگائے کَہُودہ؟‘‘
Absurdism ءِ فلسفہ بندرا البیر کمیو ءِ فلسفہ گوٛشگ بیت(حالانکہ اے حقی ئیں فلسفہ ئے گوٛشگ نہ بیت بلکیں فلسفہانہ فکر ءِ دابے) ءُ مئے کرا ایشی ءِ پونزساد اوں برگ ءُ سارترءِ پونزءَ بندگ بیت کہ سک رد انت پرچکہ اے فلسفہ ءِ چمگ ہم چو ہستانکی فلسفہ ءِ وڑا چہ نیچہ (Nietzsche)ءِ فلسفہ ءِ بنزیاہ ءَ پیداک انتءُ واجہیں اردو ادیباں ایشی ءَ ہم چو ہستانکی لیکہ ءَ مانگشینتگ۔ اے لیکہ انگریزی ءِ راہ ءَ اردو ءَ اتکگ انت ءُ پدا اردو ءِ راہ ءَ بلوچی ءَپمیشگہ اردو ءِ ردی نوں بلوچی ءِ گٹءَ توک انت۔
پائلو کوئلو ءَ وتی کتاب Confessions of a Pilgrim ءَ نبشتہ کتگ کہ مارکس ءِ گوشتن ’’ مذہب پہ بنی آدم ءَ چو افیوم ءِ پیما انت‘‘ باز گوشگ ءُ نبشتہ کنگ بیت بلے ایشی ءِ ’’ ہزنس(Essence)‘‘ ءُ تہی معنا ءَ کم مردم فہم انت‘‘ ہمے وڑا بلوچیءَ ہستانکی لیکہ ءِ سرا اوں ڈلگ… Read more »
بلوچی اکیڈمی ءِ چئرمین سنگت رفیق ءَ گوں اقبال اکیڈمی پاکستان ءِ ڈائریکٹر رؤف رفیقی ءَ گند ءُ نند کتگ ، دوئیں سروکاں زانشتی ءُ لبزانکی کاراں ہمکاری ءِ واہگ پدّر کتگ۔
ما کہ بُلیدہ کراس گوازینت، پت ءَ گوں بیزاری ءَگوشت:’’مئے زمانگ ءَ ناں موٹل ءُ گاڑی است اَت ءُ ننکہ دگ ءُ سڑک پکا اَت انت بلے ما چو رسوا نہ اَت اِنت کہ ہرچ صدگام ءَ بوشت ءُ بُہ گوش کہ من کئے آں، چہ کجا پیداکاں ءُ کُجا رواں؟ اراں نہ اش کتگ کہ مردم وتی جند ءِ ملک ءَ درآمدے ءَ بُہ گوشیت کہ آکئے اِنت ءُ چہ کجا کیت ءُ کجا رؤت!‘‘۔
اللہ چه شه رگءَ نزّیک تر انت۔بلوچ شیطانیں قومے۔شیطان ئِے زُرتگ ءُ گوک ءَ سوار کتگ۔نندئے پاد کائے شیطان گوں تو گون اِنت ءُ برے برے نه بوتگیں کنت۔
اسلام آباد اور ملک کے دیگر حصوں میں زلزلے کے جھٹکے محسوس کیے گئے، محکمہ موسمیات کا کہنا ہے کہ ہندو کش میں ریکٹل اسکیل پر زلزلے کی شدت 5.9 ریکارڈ کی گئی۔
کوئٹہ:بی ایس او،بی ایس او پجّار،بلوچ اسٹوڈنٹس ایکشن کمیٹی،پی ایس ایف،پی ایس ایف آزاد،پیپلزاسٹوڈنٹس آرگنائزیشن گوشگ ءِ ردا مرچی ہم ورنا گلاں یونیورسٹیءِ در ءُ دروازگ بوجگ ءَ نیشتگ انت ءُ دپتری کار ءُ برجائیں امتحان مہتل داشتگ انت۔