ہمے ہامین (اَمب وران) ءَ یک روچے من وتئی ناکوءِ لوگءَ گوں وتئی ناکوءَ نشتگ اتاں۔ ناکوءَ من یک پوہتہیں اَمبے دات، گُشت ءِے! اے مئے لوگ ءِ دپءِ کشتگیں اَمبءِ بر اِنت۔ وہدے من اِمب ءِ ورگ بِنا کت، گُڑا من وتئی ناکوءَ را گُشت ”اے وَ تُرپشیں اَمبے،،۔
ناکوءَ دَرّائینت کہ ”بنیادءَ اے کلانچءِ ہیری اَمبے۔ اے ہبرءَ را چہ 25 سال ءَ گیش بیت کہ وہدے ہُدا مُرزی واجہ کرم شاہ (کلانچءِ نندوکے بوتگ) کیچ ءَ مئے گورءَ اتکگت، گُڑا آئی ءَ را پہ ما سُندُکے اَمب پہ ٹیکی گون اَت۔ وہدے کہ من اے اَمب چَشت اَنت، آہانی تام سک شیرکن ءُُ وش اَتاں، سردیں بوہ اِش ہم منا سک دوست بوت۔ چہ ہما اِمبانی اِستکاں چے من سئے کِشت۔ ہر سئے رُست اَنت، بلے رَندا دو پساں وارت، ہمے یکّے پَشت کپت۔اے ہما اَمب ءِ اِستک اِنت کہ رُستگ ءُُ بُور ءُُ بَرءَ کپتگ“۔ من جُست کت کہ ”گُڑا اے چیا چو تُرپش اِنت؟“
درّائینت ءِے ”کُجام ہم جاگہے ءِ درچک ءُُ دارے بہ بیت، کُجام ہم وڑیں کِشارے بہ بیت، آئی ءَ را دگے ہند ءُُ دمگے ءَ بہ کِش، گُڑا زمین آئی ءَ را مَٹ کنت، آ ہمے زمینءِ پدریچاں (اثراں) چِنت۔ کیچءِ بیگم جنگی ءُُ ہلینی یا دگے مَچّے را تو پنجگور ءَ بہ کش، آئیءِ بَر، برّ ءِ تام ءِ تہا تپاوت کیت ءُُ کمے دگے وڑ بیت، ہمے وڑا پنجگورءِ سبزوءُُ کہرباءَ را بیار کیچءَ بہ کِش، گُڑا آ، آ نہ بیت کہ آ پنجگور ءَ اَنت۔ آئیءِ کد ءُُ آئی ءِ تام ءِ تہا الّما پرک کیت ءُُ مَٹ بیت۔ مئے بازیں مردمےءَ چہ مشکت ءُُ دبئی ءُُ عربستان ءَ وڑ وڑیں گونگ آؤرتگ ءُُ اِدا کشتگ اَنت۔ بلے آ ،آ وڑنبوتگنت کہ وتی ہندءَ اَنت۔ زمین ءِ پدریچ اِش مَٹ کنت“۔ باز بَراں ہمے مَچ گنوک بنت، کوہک ءُُ پِینگ ہم بنت“۔ من گوں دل جمی ناکوءِ گپّاں گوش دارگا اتاں۔ دیم تِرا گُشت ءِے ”سندھ ءِ چونسا ءُُ سندھڑی اَمب ءِ اِستگ ءُُ نہال بازینے ءَ اِدا کشتگ، بلے آ پہ ایولہی ءَ اِدا نہ رُد اَنتءُُ نہ بنت۔ اگاں بہ رُد اَنت گُڑا آ ہچبر بَز نہ کن اَنت۔ چیاکہ ہمک زمین ءِ وتئی جتائیں تَب یے ءُُ اثر بنت“۔
ناکوءِ اے گپّاں منی یک بلاہیں اَڑاندےءَ را گیش و گیوار کت! واکی، اے راستے کہ اے سرجمیں جُلگہیں زمینءَ ہمک ہَند ءُُ استان ءِ آب و ہوا، کیمائی مواد ءُُ مرکبات، سنچ و گواچن (Natural Resource) چہ یکّے دوہمی ءَ جتا اَنت۔پمیشا ہمک ہَندءِ اثرات ہم جتا بنت۔ چیزءَ را مَٹ کن انت۔ آئی ءِ تہاوتئی رنگ ءُُ دروشمءَ ہوار کن انت، گوں وت ہمدپ ءِے کن انت۔ سرزاہرءَ پَدریچانی (اثرانی) سوبءَ اے مٹ وبدلی ایوکا درچک و دار ءُُ کشارءِ بابتءَ نہ اِنت بلکیں گوں انسانءِ زندرہبند، دودمان(تہذیب)، سِتک و عقیدہ ءَ ہم انچوش بیت۔
وہدے مسلمان حاکماں ہندوستان انگیر کت، وہد ءِ ہمراہی میزاں میزانءَ مسلمانی دودورہبند ءَ ہندوستانی گوناپ زُرت،طرزِتعمیر، وراک، پوشاک، عقیدہ ءَ ہندوستان ءِ رنگ ہم مانپوشت۔ چہ مسلمان حاکمانی دربارءَ چے ”کھتک“ رقص ءَ ردوم زُرت ءُُ نام ے پیداک کت،کہ چہ ہندوآنی کلاسیکل ناچ ءُُ رقصاں ءُُ مسلمان تہذہبءِ مڑاہ ءُُ دروشمانی ساچستی درشان یے ءُُ روچء مروچی مسلمان حاکمانی دورءِ چیدگ اِنتءُُ مسلمانی نام ءَ نامینگ بیت۔
وہدے سدھارتاؔ (مہاتما بدھ) ءَ ہندوستانءَ ”بدھ مت“ مذہب بِنا کت، مذہبءَ بُرزءُُ بالادیں کوہِ ہمالیہ سرگوز کت، دیم پہ چین (چائنا)ءُُ کش ءُُ گورءِ ڈیہاں دات، گُڑا آ، آ نبوت کہ ہندوستانءَ اَت۔ ”بدھ مذہب“ ہمک ڈیہہ ءَ کہ پُترت،وتارا ہمودءِ گوناپ ءِے دات، گوں ہمودءِ زندمان، دودمان، زندرہبنداں ہمگرنچ ءِے کت۔ چیاکہ”آئیءَ را Survive کنگی اَت“۔
وہدے کہ نوک سرا ہندوستان ءَ اسلام اَتک، آ ایوکا حاکم ٹَک(حکمران طبقہ)ءِ، چہ دراں اتکگیں مسلمانانی دین اَت۔ماں ہندوستانءَ اسلام ءِ شنگ ءُُ تالان بوئگءِ تہا صوفی، پیر و پکیرءُُ اولیاہاں بلاہیں کردے۔ چیاکہ ہمیشاں اسلامءَ را انچیں گوناپے دات کہ آ گوں ہندوستانءِ دودمانءَ ہمدپ اَت ءُُ لس مہلوکءِ تَب ئیگ اَت۔
اگاں مندراں بجن جنوکائی اَت، پرساد ءِ بہر کنوکائی اَت، گڑا درگاہاں قوالی اَت، ہیرات اَت، دیوالی ءِ تُن چہ شبِ براتءِ روژناہی ءُُ چراغاں ءَ چہ بوجگ بوت۔پمیشا مسلمان بوتگیں ہندوآں چہ اسلامءَ ناآشنائی ءُُ گستائی نہ مارِت ءُُ مزنیں کساسے ءَ اسلام اِش قبول کت ءُُ ہندوستانءِ ہمک دمگ ءُُ ہَنداں مسلمان ودّان بوت اَنت۔ ہمے وڑا وہدے مسلماناں آتش پرستیں ایران انگیر کت، گُڑا ”عئیدِنوروز“ (کہ ایران ءِ قدیمیں ربیدگی دودے اَت) ہم گوں اسلامی گوناپءَ دیمااَتک، نوں اے شعیہ فرقہ ءِ مسلمانانی یک نامداریں اسلامی رسمے، سرجمیں جہانءَ اسلامی”تہوارے“ زانگ بیت۔(برجاہ انت)